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黄焕然说服李定国归附秦牧的过程不算困难，但要说服艾能奇，却着实费尽了心思。
艾能奇多次劝李定国，两人继续联手将孙可望逐出四川，然后奉李定国在四川称王。遭到李定国宛拒之后，俩人还因此闹得很不愉快。
而此时孙可望重整旗鼓，从嘉定州起兵北上，李艾二人正闹别扭，迟迟不能合兵抗击孙可望，被孙可望一直打到了眉州，并成功劝降了艾能奇手下一万一千人马，让艾能奇损失惨重。
孙可望的逼近，终于促使李定国与艾能奇再次联手，并于眉州北面的彭山将孙可望击败，随后一路追击，将孙可望追到了马湖府沐川司才作罢。
回到成都后，在李定国劝说下，艾能奇才勉强答应归附秦牧，但仍强调是听调不听宣。
所谓的听调不听宣，大致就是正常的作战命令我执行，但让我去觐见表忠心，没门。
得到这个结果，虽然不尽如人意，但总算交待得过去了，黄焕然复与李定国详谈了一次，才匆匆往回赶，日行三百里，特意走重庆去游说刘文秀。
刘文秀在重庆城下正进退两难，刘永志带着上万大军杀到重庆，并在秦翼明的接应下成功突入城内，刘文秀久攻不下，师老兵疲，已有心放弃攻打重庆。
黄焕然的到来，刘文秀虽然没有为难他，但对他的游说却是不屑一顾，他与秦牧之间的恩怨比较深，当初正是他留守长沙，秦牧偷袭长沙着点让他丢了性命，心中的芥蒂难以去除，于是引兵南走泸州去了。
黄焕然自觉四川之行很失败，心中踌躇，这时传来秦牧回武昌祭祀始皇帝，迎传国玉玺的消息，黄焕然惊喜交集，再次游说秦翼明，并在秦翼明的陪同下赶回石柱。
白发苍苍的秦良玉听说传国玉玺为秦牧所得，自是怀疑，此时她已经得知隆武在福建称帝的消息，对秦牧称王，不奉隆武的行为很不满。
黄焕然苦口婆心地劝道：“老夫人，唐王是崇祯皇帝钦定的罪藩，他本没有继位的资格，不过是海寇出身的郑芝龙为一己之私，立起来的傀儡，老夫人请想，指望海寇郑芝龙能拯救天下吗？”
秦翼明也在一边跟着劝道：“姑母，秦王大败鞑子，传国玉玺又再现世，足以说明秦王确实是天命所归。”
“你懂什么，你能确定秦牧所得的传国玉玺是真的吗？”
“老夫人何出此言？路振飞、杨廷麟、艾南英、罗万藻、郭都贤等人都是刚直不阿，品性高洁的人，又有民间八位金石大家参与鉴定，众人一致认定传国玉玺是真的，这如何还能有假？
还有，路振飞大学士原是投到福建了的，因感唐王秉性乖张，实非中兴之主，这才转投到武昌来，人心向背，由此可见；
老夫人世受大明之恩，我王何尝不是呢，当初拥立弘光帝，我王何曾有过犹豫，然大明气数已尽，稍有贤名的潞王监国两日也降清了，湖广江西军民对朱氏子孙已失望透顶，数万百姓围在我王门前劝进，这样的事历代可曾有过？
民心所向，我王为救天下，才不得不称王立祚，如今传国玉玺应运而出，更证明我王是天命所归，老夫人和我王本是一家，又何必如此固执，置天下苍生于不顾，而争一个朱明正统；
老夫人，若是没有改朝换代，至今华夏还应奉大秦为正统呢，改姓易帜在所难免，拯救天下苍生于水火才是真正的大义啊。”
在黄焕然和秦翼明连番劝说下，秦良玉终于不说话了，黯然叹息了一声，然后一言不发的回后院。
黄焕然不得她的实话，一颗心悬着放不下，秦翼明说道：“黄大人且先稍住几日吧，容我再劝劝姑母她老人家。”
“有劳秦总兵了。如今李定国与艾能奇已答应奉我王为主，但四川局势十分复杂，各地守军以及各处土司，还须秦老夫人与秦总兵出面安抚，以免四川再度陷入战乱、生灵涂炭。”
“这些我晓得，黄大人请随我来，我先给你安排房间歇息，再找机会去劝说我姑母。”
也不知是秦翼明的劝说见效了，还是秦良玉看在传国玉玺的份上，三天之后，她终于答应奉秦国旗号，并以七十高龄，带着一头苍苍白发，亲自出马招抚四川各地的土司。
四川除了成都平原之外，四周都是莽莽大山，分布着大量的土司，情形极为复杂，张献忠入主四川时，招抚过各地的土司，这些土司其实上只是名义归张献忠名下，还一直处在自治状态；
若是没有一个德高望重的人去招抚，除非象张献忠那样，带几十万大军入川，才能勉强让他们暂时蛰伏，而论在四川的声望，没有人比得上秦良玉了。
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刘良佐被愤怒的江阴百姓施以千刀万剐之刑，在惨烈的嚎叫声中，他身上的肉被一片片的割下来，江阴百姓争抢分食，可见对他愤恨之深。
这也难怪，死在刘良佐手上的江阴百姓超过十万，几乎家家都有人死在他手上，就算将他千刀万剐尤不解恨，最后还要挫骨扬灰。
城中一个叫黄喜的老石匠主动宣布，要用余生，在城外的黄山上为元必武等三百壮士雕真人像，以记念明知必死，仍义无反顾的杀到江阴城下，只为给江阴百姓抵抗下去的勇气的三百壮士。
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