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第184章 阿弥陀佛

阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛在我们的心中,随时陪伴着我们随时牵挂着我们。

阿弥陀佛是慈父,是慈母,时时呼唤着我们。

我们是迷途的孩子,沉浸在贪嗔痴慢疑中,身陷恨怒怨恼烦中不能自拔。

我们要脱离六道轮回,我们就要无时无刻的身口意念阿弥陀佛,我们才能横出这六道轮回,我们不想再经受这生死离别,我们就去念阿弥陀佛。

阿弥陀佛是万能钥匙可以打开我们的愚痴和执着,可以把我们从黑暗引向光明。

我们之所以痛苦烦恼是我们太贪,太愚痴追求我们无法得到的东西,是我们拥有太多而不是太少。

当我们的心,回归自然,回归我们的本性,我们的心就会寂静祥和,就会明理,明白一切我们就会心安。

我们读经是让我们明理,明白道理我们就不会贪嗔痴慢疑,恨怒怨恼烦,我们就会安心。让我们知道我们的苦难是怎么来的,知道自己遭受的一切是自作自受,和别人无关,全部是自己种了不会的因才有今天的果。凡夫怕果,菩萨怕因。

财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,你明白这个道理,你就会在因上下功夫,而不是果上,事半功倍。

父母是我们的福田和恩田,我们孝敬父母,最后孝敬的是自己,我们是孩子的榜样,身教大于言教。

我们帮助别人最后帮助的是自己,爱出者爱返,恨出者恨返这是作用力和反作用力的原理。

你想得到什么就去种什么,希望别人对你友好,你先播下友情,你希望得到尊敬,就先播种尊敬,你对任何人无限的尊敬,你想得到爱就无私的奉献爱。

爱可以化解一切,恨可以毁灭一切。

用爱去滋养自己和别人。无论别人对你怎么样,都要去爱他们。

心中有慈悲仁爱的人没有敌人,没有痛苦和烦恼,有的是无私的爱。

要想让这个世界变得和平更美丽,我们人人都需要一颗慈悲仁爱之心。

念阿弥陀佛是万念归一念,把我们所有烦恼和痛苦、牵挂都放下,把我们的念头放在阿弥陀佛上,口念,心想,耳听,一个字一个字的念,念的准确,听的真切,想着阿弥陀佛的慈悲和金光身,我们的注意力全部在阿弥陀佛上,就不会想其他这样念下去,达到一心不乱,最后你就是阿弥陀佛,没有烦恼和痛苦,有的是清凉和寂静。

阿弥陀佛的意思是:阿是无的意思,弥陀是量的意思,佛是觉悟、寿的意思,合起就是无量光,无量寿、无量觉的意思,你想长寿就天天念阿弥陀佛,阿弥陀佛。

世界的凡尘俗子天天念贪嗔痴慢疑能不烦恼痛苦吗?如果你念念是阿弥陀佛,你的心清净,你还长寿,等待邻命中时,自知时日自在往生西方极乐世界,永脱六道轮回,没有生死,没有家亲眷属,没有生老病死,没有贪嗔痴慢疑恨怒怨恼烦,清净无染。

阿弥陀佛是我们的大救星,让我们出离苦海,出离痛苦,让我们离苦得乐。

很多人不了解佛教,就认为迷信,其实现在科学已经证明佛陀说的胎儿成长的过程,现在需要科学一点一点证明佛陀说的一切,才发现佛陀才是人类的大导师,大科学,大哲学家,历史学家,心里学家,他无所不能知,无所不能(除定业不能改)。

佛陀是让我们以假修真,不要成为这个躯壳的奴隶,应该成为他的主人。我们要修的是我们的心,我们的灵魂,我们本是佛,因为我们无染了他,让他蒙山贪嗔痴慢疑,让他佛光无法显现出来我们不是拥有的太少而是太多。

我们每个人都是佛现在为什么不是,是我们拥有贪嗔痴慢疑,只要放下,我们的佛性就显现。

佛告诉我们人生宇宙的真相,让我们明白我们从哪里来,我们讲去哪里去。

我们为什么会穷苦富裕?我们会祸福相依?为什么灾难频繁?为什么会生在这个家庭,为什么不会生在其他家庭?

每一个人的命运都掌握在自己的手里,就看你种什么因就会结什么果。一切都是自作自受,别无选择。

我们明白这个道理,就安心念阿弥陀佛,这是最快捷最保险的离苦得乐,了脱生死,直接去西方极乐世界的方法。

学佛是让我们更幸福快乐,学习佛陀的慈悲仁爱,学习他救度芸芸众生的心。

佛陀只是给我们指明到达快乐幸福彼岸的路,我们按照佛陀说的去做,我们就会永远幸福快乐。

我们想得到永生快乐幸福,让我们一起念阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛吧!

在我们的身边,在我们

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