第二天一早，瓦尔丹的态度依然强硬，不过塞纳伊也没敢就对工匠们动刀子，疏勒的许多佛教信众与祆教教徒见官兵不敢妄动，胆子都壮了几分，在中午之前，足足有两万人赶到普法寺与阿维斯陀神庙附近，将疏勒的中部大街围堵得水泄不通。
这时消息已经传到了军中，八千常备军中虽也有信佛的，但都被打散了，所以主战斗力没有动静，但民兵营中的六千佛教徒却哗闹了起来，一层层地请愿，要求官兵马上撤离普法寺，并且承诺再不得对普法寺作无谓的猜疑，否则他们就要解甲回家。这些佛教徒只是闹事的中坚，一些没有明确宗教信仰者，或者天方教中的温和派，也对普法寺的遭遇抱同情态度。
莫兰特带着这些请愿，再次来到瓦尔丹面前，政变发生之前他对胡沙加尔的软弱充满了不满，但这时才算体验到这个前上司的难处。“大总管他其实也是不得已啊。”
这句话当然没有说，但对于眼前这起事情他的立场是倾向于妥协。
“和这些卡菲尔妥协？”瓦尔丹冷笑：“那是胡沙加尔才干的事！”
“可是，”莫兰特说：“如果不妥协的话，事情只会闹得不可收拾。”
瓦尔丹道：“莫兰特将军，我问你，一座面临战争的城市，城内能否容忍叛徒的存在？”
“当然不行！”莫兰特说。
“那如果出现叛徒呢？”
“当然是杀无赦！”莫兰特说，随即想起瓦尔丹为什么要问这个问题，打了个寒战，道：“可是，讲经人，现在闹事的，可是上万人啊，要是……”
“人数越多，才越危险啊！”瓦尔丹道：“你想想，如果在唐寇攻城的时候，这些人起来响应，你说怎么办？”
“这……”莫兰特道：“那讲经人打算怎么办？”
“我的态度从来都没变：迟解决不如早解决，等到唐寇兵临城下再解决，不如现在就解决！”瓦尔丹道：“不过，这个僵局也该打破了。穆圣教导我们，立场要简单，但手段要灵活！”
在中午之前，瓦尔丹终于下达了命令，让塞纳伊撤兵，并派出一个有佛教背景的官吏去劝说所有人回家。听到消息之后满城欢呼，尤其是佛教徒们，都认为自己取得了胜利！
佛教是一个能令信徒仁慈但容易导向柔弱的宗教，是全世界诸大教派中最和平的宗教，也是全世界诸大教派中最忍让的宗教，信徒们见掌权者已经退让，欢呼了一阵之后便各自归家，摩可多喜出望外，几大粮商笑眯眯对和尚们道：“瞧，我说他们不敢怎么样吧。”
莫贺更道：“现在天方教是怕了，咱们应该趁胜追击，明天就派人去和他们交涉，要他们答应和下疏勒议和，同时放开粮价管制，这样普法寺就可以接回鸠罗主持，我们也能继续开门做生意了。”
然而他们的如意算盘还没打响，形势便急转而下！就在中午，太阳当空之时，博格拉汗的次子伊利克忽然在瓦尔丹和阿卜杜的扶持下，进入天方寺，召集了城内教众，当场发布了两条让全城目瞪口呆的敕令：从此刻起，以天方教为疏勒之国教！治下所有回纥都跟随博格拉汗加入天方教！并由伊利克少主引领礼拜。
敕令传出，整个疏勒登时响起了天方教徒的欢呼声，萨图克在将疏勒天方化一事上已经做了相当多的准备工作，所以这时忽然由伊利克代他颁布命令，尽管有些突兀，但八千常备军却没有产生多大的抵触，原先的三万教徒更是欢声如雷。城内一万多名还未相信天方教的回纥也都在伊利克下令之后集体皈依——这一万多人里头有一半本身并无固定信仰，另一半虽有信仰却并不坚定，所以在伊利克下令之后，许多人听到命令之后还懵然不知是什么意思，但见周围的人都跪下礼拜，尤其伊利克也都已经跪下，自己若是站着，那是何等突兀的事情，所以也就跟着跪下了。
可是这一跪之后，很多事情就身不由主了。
摩可多和穆贝德等都大吃一惊，“这算什么事呢！”摩可多愤愤道：“哪有靠着下令，让人改教的！”
尤其是摩可多，对于这条令人难以置信的命令他是担心极了。
佛教是一个相当自由的宗教，对信众的强制性要比天方教低得多，尤其世俗化的佛教更是如此，疏勒城内的佛教信众虽然极多，但那多是没事拜拜佛，求个平安之属，说到彻底虔诚、至死不悔，其实也并不多，至于说到教内抱团、一致对外，比起天方教来更是差得远了。
这一日午时，在瓦尔丹和阿卜杜的主持下，一万多名回纥跟着伊利克跪伏在天方寺外，完成了集体入教的仪式。完成了这件壮举以后，瓦尔丹跟着又将目标转向那六万“附郭众”。
所谓附郭众，是指平时生活在疏勒周围的牧场上、农庄里，由于唐军进逼而撤到城内来的六万多人。疏勒城所在本身就是西域最大的绿洲之一，城外的牧场也有着整个疏勒地区最肥美的水草，像唐民或者昭武族等与回纥关系较疏远的民族，都被赶到了较为偏远、贫瘠的地方去，能够在附郭地区生活的，就算不是回纥，也是与回纥较亲近的部族。
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